Иногда ценнее оказываются дуа (мольба). Если дуа сделано в этот благословенный месяц, то возможность принятия намного выше. Дуа это отдельное поклонение. Дает возможность побыть наедине с Аллахом. В хадисе кудси сказано: «Я смотрю на своего раба также как он смотрит на меня. Я всегда вместе с ним тогда когда он возносит
Поклонения
Некоторые мусульмане неверно понимают аяты Священного Корана: «…Aллax xoчeт для вac oблeгчeния, a нe xoчeт зaтpyднeния для вac, … .» (2: 185). «Aллax xoчeт oблeгчить вaм; вeдь coздaн чeлoвeк cлaбым.» (4: 28). «… Oн избpaл вac и нe ycтpoил для вac в peлигии никaкoй тягoты, … .» (22: 78). Понимая
В книгах Ильмихал говорится, что по мазхабу Ханбали дозволено исполнение в один промежуток времени двух разных молитв (совмещение): путнику; больному; женщине при кормлении ребенка грудью и в «известные» трудные периоды; при значительных трудностях исполнения омовения; слепым; рабочим на подземных выработках, не умеющим точно определить время молитвы; испытывающим страх за свою
При следовании мазхабу Шафии, так же необходимо соблюдать фарды и избегать запреты, учитывая следующие положения этого мазхаба: Фарды Полного омовения (Гусуль): 1. Является Обязательным Предписанием (Фардом) принятие Намерения (Нийат) и перед удалением нечистот (избавлением от наджасы), и перед Полным омовением (Гусуль). 2. Мытье всего тела. 3. Мытье под волосяным покровом
Ханафиту, испытывающему затруднения при исполнении полного омовения, малого омовения и молитвы по предписаниям своего мазхаба, рекомендуется следовать указаниям мазхаба Малики – наиболее близкому по принятию решений в различных ситуациях к школе Ханафи. При этом он должен, в дополнение к фардам (Обязательным Предписаниям) своего мазхаба, соблюдать все фарды и мазхаба Малики:
В книгах «Рэдд-уль-Мухтар…» имама Ибн-и Абидина и «Мизан-ульКубра» имама Абд-ул-Ваххаба аш-Шаърани, говорится, что если мусульманин испытывает затруднения при исполнении некоторых поклонений по своему мазхабу, то он может исполнять их путем следования одному из трех остальных мазхабов Ахлю-с-Сунна валь-Джамаа. Имам Абдулгьани ан-Наблуси в своей книге «Хадикат…» пишет: «При следовании в поклонениях
Человек, приступивший к дополнительной молитве, может ее закончить двумя ракаатами, а может и четырьмя. Считается нежелательным исполнение дополнительных молитв более четырех ракаатов с одним приветствием. Все это в дневное время. Относительно исполнения дополнительных молитв в ночное время, Имам А’зам Абу Ханифа (да будет милостив к нему Аллах) говорил следующее: «Дозволяется
Кроме ежедневных обязательных (фард) пяти молитв, и молитв из разряда «ваджиб» (очень близких к фардам), существует еще целый ряд дополнительных молитв – Навафиль. Исполнение их целесообразно тем, кто соблюдает по всем правилам все пять обязательных ежедневных молитв. Если же человек пропускает какую-либо ежедневную фард молитву, то исполнение молитвы навафиль не
Понятие; Намерение. В положении «Путник» (Сафари) оказывается мусульманин, вышедший из дома или из места последнего пребывания, с твердым намерением совершить путешествие на растояние не менее 3-х дневного пешего пути (см. ниже). В этом положении он оказывается сразу после того, как пройдет последние дома вдоль обеих сторон дороги, по которой начал
1. Порядок переноса тела покойного. Ученые единодушны в том, что перенос покойного до места захоронения является фард-уль-кифайа. Эти действия относятся к поклонениям и означают дань уважения к покойному. После окончания молитвы Джаназа, носилки (Табут), на которых лежит покойник (вне зависимости от того, женщина это или мужчина), поднимают и несут только