Вопрос: когда на голову приходит большая или малая беда, или же дела не идут или получаются не так как хотелось бы, говорят: ”Это для нас лучше. В том что произошло есть добро.” Почему так говорят, откуда знают что так лучше? Можно ли говорить что беда, это добро? Ответ: потому что любая беда
Вопросы и Ответы
Мавлид – означает момент рождения. Ночь мавлид – ночь между 11 и 12 месяца Раббиуль-авваль. День рождения нашего Пророка, праздник всех мусульман. Когда родился пророк, рабыня дяди пророка Абу Ляхаба пришла к нему с радостной вестью ”У твоего брата родился сын”, на что он со словами ”Освобождаю тебя с условием
Да, пророки были посланы во все части земли. Хазрат Имам Раббани сказал: ”После всестороннего и глубокого размышления я сделал вывод, что не осталось на земле места, куда не дошли бы сведения о пророках. Видно что весь мир сияет от света их призывов. Этот призыв добрался даже до народа Яджуда и
«Калимуллах» и «калиматуллах» это одно и тоже? Почему пророка Ису называют рухуллах? Почему Адама называли сафиуллах?
В первую очередь перечислим звания данные пророкам Улульазм: Мухаммеда (алейхиссалям) называют Хабибуллах. Ибрахим (алейхиссалям) называют Халилуллах. Мусу (алейхиссалям) называют Калимуллах. Ису (алейхиссалям) называют Рухуллах. Еще называют Калиматуллах. Адама (алейхиссалям) называют Сафиуллах. Нуха (алейхиссалям) называют Наджиулах. Эти шесть пророков более выше остальных пророков. Их называют Улульазм. Старшим среди этих пророков является наш пророк Мухаммед (алейхиссалям). Хабибуллах – значит, любимец Аллаха.
Есть ли степени в следований пророку, соответствие ему, или же этого нет, все мусульмане следуют пророку одинаково?
Нет, не одинаково. Ученые Ахл-и сунна, следующим образом объяснили семь степеней следования пророку: 1 – Уверовать во все исламское, изучить их и исполнять то что приказано. Все мусульмане, алимы, захиды и абиды должны стремиться к этому уровню. Их нафсы не уверовали. Аллаху тааля, проявив свою милость, принял только лишь их
Салафиты испытывают неприязнь к восхвалению пророка в поэме Касида-и бурда, также как и к стихам Маулида. Но на самом деле пророка восхвалял сам Аллах. «Я послал тебя как милость для миров» и «Если бы не ты, я бы не создал этот мир». Восхвалять пророка, поклонение. Касида-и бурда такая же стихотворная форма как и
Некоторые мусульмане неверно понимают аяты Священного Корана: «…Aллax xoчeт для вac oблeгчeния, a нe xoчeт зaтpyднeния для вac, … .» (2: 185). «Aллax xoчeт oблeгчить вaм; вeдь coздaн чeлoвeк cлaбым.» (4: 28). «… Oн избpaл вac и нe ycтpoил для вac в peлигии никaкoй тягoты, … .» (22: 78). Понимая
Почему не дозволяется между намазами сунна и фард, или фард и сунна вести какиелибо разговоры, приветствовать или отвечать на приветствия, делать дуа или зикр, читать Коран?
В книге по фикху мазхаба Ханафи «Хашия аля Маракиль-фалях шархи НурильИзах» Имама Тахтави (ум. в 1231/1815 в Каире, да будет милостив к нему Аллах), в разделе «Дополнительные молитвы», говорится: «Сказанное что-либо между сунной и фардом или фардом и сунной не аннулирует исполненную сунну, но уменьшает ожидаемые вознаграждения (сауваб). По другому
Мнения ученых мазхаба Ханафи по этому поводу разделились. Некоторые из них, опираясь на хадис от Ибни Зубайра, переданного Муслимом, сказали, что это желательное действие (сунна). Другие ученые придерживались мнения о нежелательности этого действия (макрух), а третьи вынесли решение о недозволенности поднятия пальца в намазе (харам). Основанием для этого служили многочисленные
Отличие в следующих положениях: 1- При вступлении к молитве, женщины поднимают руки до уровня плеч. Затем, складывая руки, они не обхватывают пальцами правой руки запястье левой, а кладут руки на грудь, располагая ладонь правой руки на кисти левой. 2- Не сдвигают ноги вместе при переходе в положение поясного поклона (рукуу).