Мусульманам запрещено не только употребление спиртных напитков, но и их изготовление. Деньги, заработанные путем изготовления, продажи или перепродажи виноводочных изделий являются Харам. Степень запрета здесь высока настолько, что продавец вина не может отдать из заработанных этим способом денег свой долг. Это будет для одолжившего – Харам. У неверного (кяфира) взять
Дозволенное и Запретное
Человек, вставший на путь Ислама в немусульманской стране (например в Италии или Франции), должен приступить к исполнению Обязательных Предписаний и избегать недозволенного, как только узнает о них. Человек, вставший на путь Ислама в мусульманской стране, обязан выполнять Фарды и избегать Харама сразу, как уверует, а подросток из мусульманской семьи сразу,
Государство не должно определять рыночные цены. По шариату, никто не имеет права ограничивать свободу торговли, и стоимость товара регулируется спросом рынка. Хазрат Ибни Абидин пишет: «Анас бин Малик (ум. в 91 г. хиджры), да будет доволен им Аллах, передает, что когда в Пресветлой Медине резко поднялись цены, к Пророку Аллаха
Различные спортивные соревнования, разгадывания загадок считаются дозволенным занятием, когда не мешают выполнять обязательные поклонения. Если то же самое делать за деньги, то действия будут причислены к азартным играм, что является – Харам. При соревнованиях в беге, скачках, с использованием оружия и других видах, могущих быть полезными при ведении военных действий, дозволяется
Передается от Анаса б. Малика (да будет доволен им Аллах): – Как-то один из бедных мединских мусульман придя к Пророку (мир ему и благословение Аллаха), стал просить помощи. Пророк Аллаха (мир ему и благословение) спросил его: – Нет ли у тебя дома чего-нибудь? Человек ответил: – Есть покрывало, половину которого
Имущество, полученное человеком в виде взяток, не считается его имуществом, так как это по шариату запрещено – Харам. Настоящий владелец имущества имеет право в любое время потребовать его обратно. Если взятка давалась не по доброй воле, а человек вынужден был это сделать, то назад потребовать не может. Но тот, кто
Если вам настоятельно предлагают еду сомнительного, на ваш взгляд, происхождения, то надо вежливо отказаться, назвав какую-либо причину. Если предлагают хотя бы попробовать еду, то лучше все-таки попробовать, чтобы не обидеть брата по вере. Другое дело, когда человек вынужден покупать что-либо в том месте, где были зафиксированы кражи скота или другого
При намерении купли-продажи, мусульманину необходимо знать, что в этом случае шариат предусматривает возможные взаимоотношения с шестью группами людей: 1. К первой группе относятся люди, с которыми мусульманин незнаком. Если вы приехали в другой город или деревню, то вам дозволено совершать сделки с людьми незнакомыми. Вас не должны мучить сомнения типа:
[Из книги «Кимья-и са’адат» Имама аль-Газали (да будет милостив к нему Аллах)] Многие люди считают, что все мирское греховно и запретно. Некоторые говорят, что большинство из вещей этого мира запретно. В оценке дозволенного и запретного в этом мире люди делятся на три группы: Одни из них, которые достигли определенного состояния
Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха), сказал: «Каждый мусульманин обязан добывать свой хлеб насущный дозволенным путем». Для этого ему необходимо ознакомиться с наукой о Дозволенном и Запретном. По словам Пророка (мир ему и благословение Аллаха): «Дозволенное (Халяль) – известно. Запретное (Харам) – известно. Сомнительное находится между ними. И так